цитатаЭх, было бы здорово достойно дожить свои последние часы… Поехать в Чечню или в Приднестровье. Сжимая горячий автомат, поднять на флагштоке блок-поста державный штандарт под свист пуль, ненавидящие вопли врагов и восхищенные возгласы соратников. Поймать потертым камуфляжем огонь металла, прожигающий кожу, со хрустом рвущий мясо и ломающий кости. Упасть на руки боевых товарищей.
Да, Волк, в том то и дело... что пока живут люди - о достоинстве по другому думают... а как припекло - готовы в герои пойти, да жаль не в состоянии...
.......................Значит,Рома Волков. (это псевдоним ?) Нет,вы только подумайте! И тоже известный писатель! Как и Маслов.И тоже мечтает о подвиге,где-нибудь на баррикадах! "упасть /окровавленным/на руки товарищей" !!!!!! Как это романтично и благородно! Ну прям второй БАЙРОН !Вот только как это будет на деле..................,когда "ЗАСВИСТЯТ" ????
цитатаКак это романтично и благородно! Ну прям второй БАЙРОН !Вот только как это будет на деле..................,когда "ЗАСВИСТЯТ" ????
Ах, когда засвистят? Я, например, в свое время не "сгнил" под давлением людей из органов, когда все "борцы за дело белой расы", которых в моем городе загребли по одному милому делу, доблестно настучали и на меня, и на руководителей - чего было, чего и не было. Ты хоть на это был в жизни способен?
Вопрос то, думаю, не в том, насколько известен. Ведь главное - это то, что человек пишут от внутренней своей потребности, когда ищут выход не его тщеславие, а его желание поделиться своим мироощущением, чувством, мыслью... Может не нравиться ЧТО написанное, может не нравиться КАК написано, но когда человеку не нравится, что другой вообще пишет... это ненормально и весьма похоже на всплеск собственных комплексов.
Рассказ "Зеркало русской национальной революции" Вообще то я против любой революции. Само слово революция уже не русское, во вторых это слово уже подразумевает какую то перестройку, переорганизацию, изменение. А нужно ли нам новое? Нужно ли нам что то изменять? Нам бы старое вернуть, отвоевать то, что у нас отняли.
"..Будешь русских ребят стрелять со своими дружками-хачами стрелять!.."
Рома, здесь как мне кажется, идет лишний повтор в слове "стрелять"
Скажи Роман, ты в этом рассказе показал группку молодых людей, объединенных творчеством в литературной деятельности, но разобщенных во взглядах. Это нормальное явление у писателей, но как видится мне, такие контрасты в разности ненормальны у одного народа. Хотя ты почему то пишешь о ихнем разном происхождении - "Разделяли их, кстати, не только мировоззрения, но и происхождение" . Произошли они, как я понял из одного Рода и родились они все на Русской земле, только из разных мест, так что происхождение у них единое. Возможно ошибаюсь, есть наверное там полутатарин или спрятавший еврей Скажи, а чья сторона тебе милей или ближе по твоему миросозерцанию из этой четверки?
Ситуация почти реальная (я только имена изменил), происходила с моими друзьями-писателями в общежитии Литературного института. Все они были чисто русские из разных областей России. Мне ближе всех Егорка. Самый старший (лет 50 ему) - имел такие взгляды, просто из-за советского воспитания, жил в маленьком сибирском городке, и соответственно никаких проблем с иноземцами не испытывал никогда.
цитатаи соответственно никаких проблем с иноземцами не испытывал никогда.
проблемы с иноземцами, Роман Валерьевич, как правило возникают не в сельком хозяйстве, где пашет крестьянин, а на рынках, где торговля, грубо говоря везде, где плавают "бабки" и немалые.
А ты видел, допустим, азеров или чеченов в сельском хозяйстве? Маленький сибирский городок говоришь, ладно, ну допустим нет там сельского хозяйства, как примеру на Кубани, Воронежской области, Белоруси или Украине. Ну а чем же живут горожане того сибирского городка? А как называется тот городок, скажи? Просто любопытно. Как куда не приедешь, везде есть свой рынок, а там одни и те же кепки.
Хотел спросить еще по тексту. "На майские праздники все четверо ездили к себе на родину, так что деньги пока водились."
Если заочное, то сессия как правило месяц -полтора, стоило ли ехать на майские праздники домой, а это два три дня, в Сибирь или в Саратов, тратиться на дорогу туда и обратно. Потом же брать деньги дома. Проще эти дни провести по музеям, театрам, а деньги с дому переводом или с книжки в банке. Почему спросил, сам когда то учился заочно и жил в общаге, сесссию как правило делали между подобными праздниками, дабы народ не раслаблялся. Да и каждый рубль был на учете, питание, кино,иногда и пивко. Если денег было уже мало, то звонил домой и переводом слали деньги.
"Пока сбегали домой за деньгами, пока отоварились,.." Так домой или в общежитие? Молодежь, как мне кажется не поймет эту двусмысленную фразу. Ведь домой они уже ездили.
ЗЫ. Ничего личного, рассказы неплохие, высказался не как критик, а как читатель. Да и ссылку ты видимо дал для оценки твоего творчества. Может где то невнимательно прочитал, тогда извини.
цитатаА ты видел, допустим, азеров или чеченов в сельском хозяйстве?
Видел.Ingvar пишет:
цитатаНу а чем же живут горожане того сибирского городка?
А хрен его знает. Живут, хлеб жуют. Городок под Магнитогорском, не помню как называется. Ingvar пишет:
цитатаЕсли заочное, то сессия как правило месяц
Прекрасное замечание, соглашусь, мой косяк. Причина его - в основу положены Высшие Литературные Курсы, на которых я учился. Там живут в общежитии 2 года (типа 2-го высшего). Потому ребята и называют общагу домом.
Прочел «Прощание с солнцем».Главный герой, Вадим, человек циничный, но в нем есть какая- то скрытая сила. Его нежелание приукрашивать действительность, его юмор притягивают к себе внимание и вызывают симпатию. Фантазии Вадима, на больничной койке, о «вечной славе» совершенно не выглядят, как агитация читателей. Автора нельзя упрекнуть в учительстве, пафосности и призывах к чему-то. Может быть только название рассказа выдает авторские склонности. Если бы в рассказе чуть больше места было уделено солнцу, название естественнее бы сочеталось с текстом, без бросающегося в глаза шовчика. Автор рассказа вероятно много моложе своего героя. Вадиму должно быть минимум 48. Когда начинаешь читать, кажется, что герою около 30 ( деды «кретины», место досталось «лоховское», деды не называют герою своих имен, предпочитая оставаться для него «дедами» и т.д. ). В целом рассказ «Прощание с солнцем» очень понравился. Напомнил манеру французского писателя Селена.
Рассказ «Зеркало русской национальной революции» не понравился совсем. Это уже не литература, а плохая публицистика. Банальность.. Уже на первой странице знаешь, к чему подведет автор. Не ожидаешь только, что автор убьет одного из героев. Это совсем слезно. Даже выбор поэта Витюши, в качестве жертвы, банален. Полностью отсутствует стиль. Такое претенциозное название можно давать только в шутку для сатирического рассказа. Смех может скрывать слезы. Через сатиру или сарказм можно показать глубину. Но, судя по всему, автор не смеялся, когда писал длинное тяжелое название для двухстраничного рассказа. Совершенно хармсовское молчание Петра то же нелепо выпирает на общем серьезном фоне. Получился гибрид рассказов Хармса и литературного приложения к журналу «Работница» советских времен, или патриотического листка 1916 года. Я бы посоветовал определиться с жанром. «Смех сквозь слезы» подходит больше всего.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 0
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума