Отправлено: 10.01.08 10:26. Заголовок: Блаватская Е.П.

интересно мнение тех кто читал ее, что думаете о ее трудах?
Спасибо.

 Отправлено: 12.01.08 14:50. Заголовок: База у неё - индуизм..

База у неё - индуизм.
Т.е. для русских это - инородное, чужое.
Что тут можно сказать?

Но знание идей Блаватской сейчас просто не обходимо: они воплощены в родноверии (не путать с язычеством) просто кругом. Т.е. надо знать Блаватскую, чтобы не советься к её ТАЙНЫМ почитателям.

 Отправлено: 12.01.08 22:23. Заголовок: Что меня неприятно у..

Что меня неприятно удивило, так это то, что на неё ссылается в том числе Доброслав. Позитив здесь только в том, что об этом говорит открыто.

 Отправлено: 14.01.08 01:30. Заголовок: Одно дело - оператьс..

Одно дело - операться на науку.
Другое же - операться на Блаватскую.
Когда в одном предложении сочетаются слова "Арьяварта" и "Велес", я считаю, что русской культурой там и не пахнет.
А пахнет индуизмом.
Но мы же не индусы, а русские. Наша культура весьма великая и самобытная.
А это... извращение.

 Отправлено: 20.01.08 03:08. Заголовок: Древослав пишет: Ко..

Древослав пишет:

цитата:

Когда в одном предложении сочетаются слова "Арьяварта" и "Велес", я считаю, что русской культурой там и не пахнет.

Я думаю, здесь пахнет занесением в Белый Список

 Отправлено: 10.08.08 12:31. Заголовок: Про Блаватскую. 1). ..

Про Блаватскую.
1). Не сказал бы, что она так уж на индуизме основана(кстати, видов индуизма много, и в Индии не только индуизм, буддистов же как без них, еще джайны...). Скорее она в русле некоторого широкого направления позднезападной оккультной мысли. Его представители на словах благоговеют перед индийской культурой, но всерьез изучать ее им неинтересно, важно лишь "на авторитет сослаться"
2). Книги содержать много интересных сведений, но увы порой грубо неверных. Из этого не следует полная ложность идей, следует лишь что нельзя доверять ей как авторитету по религии.
3). Если есть кто-то, кто все ее творчество прочел. Где и что она писала про понятие нирваны( примерные ссылки на труды и главы их соответствующие)?

На всяк случай. Я ее вообще не отношу к главным авторам, ее идеология меня мало интересует. В России девятнадцатого века было немало гораздо более интересных философов.