Объединённый Форум СОДРУЖЕСТВА РУССКОЙ СЕТИ

Каждому в Жизни выпадает содеять своё место применения Силы - дабы лицезреть всю Мощь Богов в Яви, и не горше от того быть,А наоборот, чуять собственное причастие к Иному, когда Ино - само приемлет - и боле того - желает.
Зачав в себе Ино - пониманием своим людским, по Прави возданным тебе Предками твоими, а через них - Богами Явными - содеешь всяко - но, если не справно - то не по Предкам - а по своему угодью.
Так - не по Праву - блазнишь себя истиной - но никак не увидишь ея, более того - скатишься на изначальный свой Удел - младой.
Коли по Праву деешь разумное через Дух - и от того Духом правишь - то и тебе Даруется от Родных Сила справная - как естеству твоему, так и Духу твоему.
И от того - как Светлую ипостась Жизни узришь, так и Тёмную, сокрытую.
И Правда здесь одна - всё есть жизнь, И Свет, и Тьма - ибо без совокупности - не станет обеих Правд - что есмь ОДНО, а токмо домыслы бессилия духовного останутся - не познавшего себя человеком, людином, потомком Божским.
Стало тому - есть - и боле того - стало БЫТЬ - осознанием этим полон Родич, и Волен .
По нашей Родной Матушке Земле - живуч - и тем паче - дающий Свет своим потомкам в Силе Богов и разумении Их.
ОТ того и Капи Им ставим - не так, что поклоняться Им, а от того дабы Они стали, и видимы были - в Капях сих.
Требу Родным приносим в СЕБЕ - но содеять сие - содеяв место возможно.
Из светлых мест - предостаточно известного слова - как - содеять сиё, именно - Богами озвучено в Духе твоём, где Явное от тебя Им Явить, и как содеять сиё - о том выше писано, но тому каждый сам Требу несёт, - и разумеет от того по своему. Теперь о Навных местах, в коих Мать Земля отдыхает от Законов Явных, где Стала Навь Местом - как для Матери Земли оберегом, так и для нас - верным местом погибели нашей, для Прави разумной, для нас Справной.
Сиё не от того, что ближе к Богам в месте сём станешь, - нет, сё от того речётся - что Сам выбираешь Любое тебе место для того, хошь в Жизни, так и во Смерти - и выбираешь его САМ. Но коли на поле Брани - так и на Капи Словом своим сильным свидетельствуй пред Богами.

Коли восхочешь требу али жертву Богам явить, и справно содеять сиё, то наперво - к Прове обратись (так мы именуем перуна) - сиречь - Справедливости отца, для нас судии, и более того - учителя ...
Вопроси у него где сдеять Врата в Навь требные - более чем ответ дарует.
Теперь же - совет .
Как содеять Навную Требу, паки-же Навьим зерцалом именуется.
В урочище - чем дале от посторонних - тем боле любо, али на болоте, что боле того сильнее, найти место.
Благо -
Леший возможет помочь
- то ему, Родному, требу заранее принести Хлебом, (суть людская, пашцев,) Молоком - то более ранняя Суть люда - пасцев,
Кровию - то ещё более ранняя суть Люда - хищная - охотная.
И Мёдом. - То суть людская бортняя - с малыми жить - совместно - и от их совокупного усилия - Дар Божский. (То есть - Будь сеятелем и жнецом, пастухом и охочим Жизни - Крови. Стань же общим для всего раннего - пониманием объединяющего Улья - где и ты, и Всё иное - Мёд Жизни, лучшая её сторона - но конечная - дающая жизнь личинкам новой - более совершенной жизни, и остающаяся в вечной - носимой крыльями Роя памяти и опыте...)

Итак - после благой жертвы Лешему - Он сам проведёт на будущее место Тёмной Капи.
Там - желательно с потомком (сыном или дщерью) - ибо свой Мир передать Родным - надобно, и именно так, как для вас Родней. От Предков сиё идёт - потомкам нашим, мы - посредники, но и более того - учителя в малости сей, как дать нашим Родным Дух свой, Силу свою, дело своё, и Где Им встретить Нас после ухода нашего в Ино.
Не прахом своим даём им нас после смерти, а делом своим - и раз дело наше таково - то и здесь Мы, Духом своим, и Совокупные с Богами Своими. - Итак - вырыть яму полтора на полтора, и глубиной - полтора... (Это малый вариант Капи Навьей)
Леший даст такое место на болоте - что копать будешь посуху...
На каждое своё скребение лопатой - говори с собой, аки с Иным, боле Ранним, как со своим Родным. -
Объясняй Ему, зачем ты деешь сиё - зачем тебе, и иным каким нужен проход в Навь...
Затем - вырви с корнем засохшую осину,ель, сосну... Погоду дождись сумеречну, - что бы Солнце было, - но тебя из за облаков например не видело.
Делай Это Таким днём.
сдеяй так - , что длинна её не более полутора метра (3 локтя) станет ...
Заостри конец ея. Расправь оставшиеся сухие корни ея.
Острым концом воткни посерёдке выкопанной ямы, и углуби...
В силу идёт видение - (а вслух СВОЁ обязательно говорить при сём действе) - что ты деешь , и КАК...
То - Корни - его - в Мире нашем, а ствол Его - в Ином Мире..
Если выкопал (пока копал яму) - несколько камений странных - собери и храни. (Пригодятся...) - После врытия Древа мёртвого - окропи его Молоком, Водой, Кровью.
На корни его, распростёртые - положи Требу Тёмному - свой хлеб (надкусив его).
Зажги огонь от бересты на корнях его, как загорится - сдеяй так, что-б потух.
Положи на них - хлеб свой, и обвяжи древо сиё пуком травы дикой, но завяжи её узлом с таким приговором - как по мне Тропа от серпа - так и до низу проста как вода...
Теперь всё просто - прожди ГОД - и как заполницца яма твоя водой талой, али ещё какой - Навье зеркало - Стало Быть.
- По кромке воды - и Межмирье - и там - под водой - Навь, здесь - выше - Явь..
Клади требы и жертвы - но знай - береги Камни из Капи - они твой якорь в Яви, и провожатые в Нави...Ходи в Навь (ибо нет прямого пути назад) тёмно, выходи - светло, а по сему - пусть с тобой Водитель Дорог будет вместе, и будете Вы одним...
Славен же будь - Род чудный, и Люд Родный ! Приговор по концу Требы - но помни, треба твоя - Жизнь, не в пусту прожитая,а вполне - в Силе и Мудрости, а иначе - чем съеденишься с Родным ?
Покамест не станет Божских Домищь на Руси совокупно с Людом, дотоле и Правды Божской во всех не сроднится, ибо - наш Дар - Быть не токмо сынами и дщерями Богов, но боле того - стать Большим, на радость нашим Отцам и Матерям.
И Здесь - как Жить радостно, так и умереть Радостно - но при этом всём - содеять большее - содеять Дом Божский на Родной Земле.